石毓根先生诗词作品研讨会论文选登

《诗意新邵》微刊总第期

论文选登（七）

谢本皓

石君毓根先生是新邵乃至邵阳和湘中地区颇有名气的地道“乡土诗人”，是被传统文化所浸润与熏陶的“秀才”，亦是白云诗社的资深会员。他初中辍学于“文革”，自幼酷爱中华传统文化，勤奋好学，嗜书成癖，常以书代餐，啃读不息；他生性聪颖，四十岁后开始习作格律诗词，初不通平仄。但他有坚定的决心，惊人的毅力。他说：“徐特立不惑之年尚有志去法国学习法语，我现在比他留学的年纪还小，何况当地就有诗家前辈，有师可承，无须跋涉重洋，条件比他好多了，难道我就不能把诗学好吗？”

果真，他下定决心，拜师访友，没有基础，从头学起，锲而不舍，金石为开，不到十年时间，他的作品不仅经常在县、市、省级刊物上发表，而且能在全国各地诗词大赛中获奖。

宋代诗词评论家严羽说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非读书，多穷理，则不能极其致”（《沧浪诗话·诗辨》）这个“别材”的有无。这就是诗人有别于普通人而独有的写诗才能。一个人不具备这种才能，即使他学富五车，理究天人，他可能成为了不起的学者、教授，或某一门学科的专家，但他却做不了诗人。袁枚在《随园诗话》中也说：“作诗还要看人的天分，对诗歌有悟性的人，虽是中年之后才学的，也可以成名成家；和诗歌缘份远的人，虽是从孩童时就学，也没有益处。磨铁可以成针，但是如果想把磨石磨成针却不成。”此话信然。

一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系，休戚与共，才能发出振聋发聩的声音。我以为毓根先生为诗，正是遵循了这样一条规律，因此，他的作品，第一，具有高尚的情操，是高品位的。正如马凯同志所言：“推敲落笔三分力，笔外七分品位先”。第二是传递正能量的高格调。可谓“柔风吹句涟漪起，豪气当歌日月悬。”第三，有许多精品力作，是高水平的。“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”毓根先生因有深厚的底蕴，坚实的学养，精准的感觉，敏锐的观察，所以能做到：“酒美宜人凭厚酿，万丈高楼重根基。”第四，是语言通俗，平淡中显神奇。宋·梅尧臣说：“作诗无古今，唯造平淡难”。黄庭坚在《与王观复书》中推崇杜诗道：“平谈而山高水深，似欲不可企及”，“精神老处文章老，学问深时意气平”。娴熟的平淡诗句，具有浓彩重笔不可替代的艺术效果。

诗歌是语言的艺术，诗歌给予读者最重要，或者说唯一的东西，就是语言。在兹，仅就毓根先生诗词的语言艺术谈点粗浅认识。先生擅长口语入诗，正如白云诗社先贤山石老人在《溪声》序中所言：“童子解吟‘长恨曲’，胡儿歌唱‘琵琶行’，我觉得口语入诗，受人欢迎，古今同例，没什么时间和空间的距离。”诸如先生的“但愿东君施雨露，多为民间作安排”（《春日漫成》句），“一夜春风吹野户，老牛产下双胞犊。但闻孙子唤爷爷，快去点场欢喜剧”（《田园三曲》之三），又如“百改心安句自怜，推窗月静一村眠。梦中犹听荆妻呓，青菜黄瓜诗价钱”。像这些诗句，流畅自然，不论文化深浅，一读就懂。《漫斋语录》曰：“诗用意要精深，下语要平淡。”求其精深，是一半工夫；求其平淡，又是一半工夫。非精深不能超超独先，非平淡不能人人理解。这些诗句贴近生活、接地气。

毓根先生的诗句造语新奇，横生妙趣。如“一路机声一路歌，新轮辗没旧蹄窝。老牛下岗田头立，惆怅明天干什么？”（《下岗》）“轻抛绿毽满垅稠，减负权宜科技谋。斗米何须腰万折，栽田自此不低头”。以上将“下岗”这样的时代语入诗，不仅与时俱进，现代气息浓厚，而且趣味盎然。将“不为三斗米折腰”人所共知的文典化用，不仅语句鲜活，而且反衬古老的农业生产方式因运用了现代化机械和科技，大力发展了生产力；充分体现了农民的喜悦心情，更展示了诗人与广大农民忧乐同怀的深厚情感。这样的诗比说一大堆如何

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